LA PORTE DE L'AME

Le chakra du cœur ou ANAHATA

« LA PORTE DE L’AME »

ANHATA,  signifie en sanscrit « invaincu », « non frappé, c’est ici que nous rencontrons l’autre, tout comme nous nous rencontrons.

Il se développe de 21 à 28 ans, soit à notre entrée dans le monde adulte.

Le centre cardiaque est le lien entre les trois centres inférieurs et les trois centres supérieurs.

Du JE nous passons au NOUS, plus nous donnons, plus nous recevons.

Il correspond au cœur, au haut de la cage thoracique, à la partie supérieure du dos, ainsi qu’au sang, à la circulation sanguine et  la peau. Les bras et les mains.

Nous sommes dans le domaine de l’inspiration et de l’expiration, l’échange de l’air.
Le sang, la circulation de la vie,

Avec, les mains nous échangeons avec l’autre ; la main donne, la main prend.

Comme nous le voyons ce centre est le centre de l’échange, et de l’Amour ; c’est le Saint Graal, l’Amour inconditionnel.

C’est l’échange dans l’équivalence au plus haut niveau.

L’élément feu de MANIPURA  se transmute dans l’air d’ANHATA, par l’air, nous rentrons dans la dimension de l’invisible, l’air génère le mouvement et la vie.

C’est dans ce centre que nous trouvons la force de pardonner que ce soit à nous-même ou l’autre.

Le Centre cardiaque est situé entre les 4^ème et 5^ème vertèbres dorsales.

Sa couleur : LE VERT, LE ROSE

Son symbole est un LOTUS A  DOUZE  PETALES

Mantra: YAM ; sa note le FA

Son élément est le L’AIR,

La Lame de Tarot L’AMOUREUX

Fonction : LA COMPASSION, l’AMOUR

Encens et pierres : ROSE DE DAMAS,  EMERAUDE, QUARTZ ROSE,

Sens physique : LE TOUCHER

Glande : LE THYMUS, le thymus qui a pour fonction de renforcer notre système immunitaire.

Corps énergétique : LE CORPS CHRISTIQUE

Ce centre agit sur le plan de l’équilibre, son principe fondamental étant donc d’équilibrer les trois centres inférieurs avec le trois supérieurs, il est en relation avec notre sensibilité, notre générosité.

C’est le lieu de la compassion dans son sens étymologique à savoir « accompagner », « être avec » et non le sens que l’on a tendance à lui donner aujourd’hui d’être dans l’empathie et la « pitié ». ANHATA est le trait d’union.

EN DYSHARMONIE,

Quand le centre cardiaque est dysharmonie nous pouvons ressentir des palpitations dues à au fait que nous nous mettons en apnée sous le coup d’une émotion, ou d’une peur.

Nous pouvons avoir une difficulté à aimer ou nous laisser aimer par peur d’être à nouveau rejeté et de ce fait, nous nous  coupons des autres, et nos relations ne sont pas satisfaisantes.
Quand le chakra du cœur est fermé, nous sommes en général froids, et indifférents ce qui fait que l’amour de l’autre ne peut nous toucher.

EN HARMONIE

Lorsque le centre cardiaque est harmonieux, nous nous sentons remplis d’amour et le diffusons autour de nous. Nous rayonnons, sommes gais, et notre capacité de compassion est grande, de ce fait nous sommes complètement dans cette relation d’échange avec l’autre et avec nous-mêmes.

Les questions en rapport avec Anhata :

Tout ce qui a un rapport avec l’amour. Par exemple « est-ce que je m’aime », pour aimer l’autre il faut s’aimer soi-même.
Quel est mon degré de compassion ? Tout ce qui a trait à la solidarité et à la paix.

Les phrases du langage courant :

« ne pas manquer d’air », « avoir le souffle coupé », « en avoir gros sur le cœur », « se faire souffler dans les bronches », « mentir comme on respire ».

MEDITATION SUR LA COULEUR

En position confortable, tapotez vigoureusement le correspondant au thymus jusqu’à ressentir une chaleur au niveau de ce point.

Les yeux fermés, visualisez la couleur verte durant quelques minutes, et placez la conscience au niveau de votre poitrine en essayant de percevoir, d’entendre ou d’imaginer les battements de votre cœur. Respirez calmement, doucement durant quelques minutes.
Puis amplifiez votre respiration en la localisant dans votre poitrine. En inspirant dilatez la poitrine au maximum, expirant rétractez la poitrine au maximum en prononçant le son YAM YAM YAM et ceci durant un cycle de 10 respirations puis ramenez les mains au niveau de la poitrine en prière et rester présent dans l’espace du cœur en continuant de répéter le mantra intérieurement.

Une fois le cycle terminé, restez présent dans cet espace de calme et ouvrez tranquillement les yeux.

LA PORTE DU SOLEIL

 LE CENTRE  SOLAIRE OU MANIPURA

« LA PORTE DU SOLEIL »

                                                          

ManIpura signifie « le joyau éclatant» ou « cité des joyaux » en sanskrit, c’est le siège de notre soleil intérieur, de notre force, c’est par ce centre que nous rayonnons.
C’est dans ce centre que nous assimilons, digérons, et transformons nos expériences de vie. Nous sommes dans le domaine de l’égo et du jugement.     

Le chakra solaire est le siège de notre personnalité, ici nous apprenons à dire JE. Il est situé au niveau de l’abdomen. Si la glande qui lui est attribué est le pancréas, plusieurs organes sont concernés par Manipura, l’estomac, la rate, le pancréas, le foie.

C’est dans l’estomac que se digèrent les aliments une foi mastiqués. Le foie, la rate et le pancréas aident tous trois à la digestion.
Annick de Souzenelle dit de la rate qu’elle est le point « de la transformation du moi ».La rate a une fonction d’épuration l’on pourrait dire qu’elle trie, qu’elle filtre. .Le foie est l’organe le plus volumineux du corps humain et le seul à se reformer. Le foie est le siège de nos émotions, notamment de la colère.  Une colère rentrée ou trop violente peut même suffire à donner de la fièvre, ne dit-on pas « voir rouge ».

Le pancréas participe également à la digestion tout en régulant la glycémie.

Le diaphragme fait également partie du chakra solaire, le diaphragme est un muscle respiratoire essentiel Il sépare la cavité thoracique de la cavité abdominale. Une respiration profonde et lente ouvre ce chakra appelé aussi chakra du nombril.

Dans les deux centres précédents nous apprenions à reconnaître et à affirmer  nos besoins, ici nous apprenons à dire JE, nous assimilons nos expériences. C’est également le lieu d’élaboration des conflits avec, nous-mêmes.

Comme c’est le siège de notre personnalité, c’est ici que nous trouvons notre identité sociale. Puisque nous captons les vibrations qui nous entourent nous réagissons de fait à ces vibrations et elles peuvent nous avertir d’un danger. A ce moment notre chakra solaire se rétrécit afin de ne pas laisser pénétrer ces énergies. D’ailleurs inconsciemment nous mettons souvent la main sur ce centre pour le  protéger.

C’est le centre des passions, des colères et du traitement des sentiments.

Ce centre se développe de 14 ans à 21 ans, soit au moment de l’adolescence, période où l’on veut s’affirmer et où l’on commence à être en conflit avec ses parents.

Son symbole est un LOTUS A DIX PETALES

Mantra: RAM

Son élément est le FEU

La Lame de Tarot Le SOLEIL

Fonction : VOLONTE PUISSANCE

Sa NOTE : MI

Encens et pierres : BERGAMOTE, santal, citrine, ambre, ŒIL DE TIGRE

Sens physique : LA VUE

Glande : PANCREAS

Corps énergétique : LE CORPS MENTAL

Son mot-clef : JE VEUX, JE RAYONNE
Sa planète : LE SOLEIL

Quand Manipura est équilibré nous nous sentons complètement en harmonie avec nous-mêmes, et reliés à notre moi Essentiel. Nous sommes centrés et pouvons défendre notre point de vue sans être déstabilisés. Nous rayonnons et sommes protégés des vibrations négatives.

Dans le cas inverse, nous pouvons nous sentir confus car nous devenons une éponge. Nous pouvons également vouloir tout contrôler, tout maîtriser et devenons tyrannique. L’on veut exercer son pouvoir et l’on est dans le jugement.

En  dysfonction ce chakra peut donner l’impression d’être dépressif et l’on manque de punch. Tout devient un obstacle et l’on est prompt à baisser les bras.

Quelques expressions en relation avec Manipura :

Quelques expressions en relation avec Manipura :

« Recevoir un  coup dans l’estomac », « en mettre plein la vue »,  « bouffer la vie à pleines dents », « avoir du mal à digérer ou maintenant il faut digérer »… » « avoir les yeux plus grands que le ventre »… « être le nombril du monde ».

Quelques questions en rapport avec le centre solaire :   

Comment je me vois ? Comment prendre ma place ? De quelle manière puis-je m’affirmer ? Est-ce que j’arrive à faire comprendre mes besoins à mon entourage ?

Quelques affirmations en relation avec le chakra du nombril : 

« Je m’accepte tel (le) que je suis », « je m’affirme de jour en jour davantage »,    

« Je mérite de vivre la vie que je souhaite et je mets tout en œuvre pour y arriver »

                                                                                            

EVEIL SUR LE PLAN PHYSIQUE

Installez-vous dans une position confortable et fermez les yeux. Relâchez les épaules en faisant quelques profonds soupirs. Puis pensez à la couleur et jaune et à tout ce qui peut l’évoquer. Inspirer profondément et à l’expiration envoyez de la couleur dans toute la région de l’abdomen. Faites cela 5 fois de suite, ensuite visualisez un soleil dans Manupira et imaginez ce soleil remplir toute la région de l’abdomen et voyez vous au centre de ce soleil avec les rayons partant de toute part.

Cette visualisation permet de se recentrer et le fait de se voir au centre d’un soleil nous fait rayonner et nous protège de toute vibration déstabilisante. Elle peut être faite avant toutes démarches ou rendez-vous afin d’être le plus centré possible.

Si vous désirez me contacter pour toute explication supplémentaire n’hésitez pas à le faire, je me ferais un plaisir de vous répondre.

LA PORTE DE LA LUNE

LE CHAKRA SACRE OU SVADISTHANA
LA PORTE DE LA LUNE

Le deuxième chakra est nommé SVADISTHANA, ou SACRE, on le nomme également le HARA qui vient du japonais et se traduit par ventre.

Svadisthana, signifie « demeure sacrée », « séjour particulier », certains l’appellent « lieu d’habitation du moi ».

Il est relié au sacrum et s’ouvre vers le devant.

Le Yantra correspondant au chakra sacré représente un lotus à 6 pétales et en bas un croissant de lune. Le nombre « six » correspond à l’union des contraires, tel le sceau de Salomon formé de deux triangles, l’un la pointe vers le bas, l’autre vers la pointe vers le haut. Il correspond également au chiffre de l’homme.

Si Muladhara est le centre des besoins primaires, SVADISTHANA correspond aux besoins plaisirs aux sensations, ainsi qu’au ressenti des émotions. 
En fait Muladhara et Svadisthana sont intimement lié, l’eau du deuxième centre arrose le premier, et sans la terre du centre coccygien le centre sacré serait « flottant ».

Ce centre est le lieu du plaisir sexuel, et il correspond aux organes génitaux, à la matrice, aux reins.

C’est également le centre de la création artistique. Nous créons avec notre ressenti, l’artiste ne fait que mettre à l’extérieur ce qui est à l’intérieur et ce qui est en nous prend sa source dans ce chakra. C’est l’énergie de ce centre qui est mis en mouvement lors de la création. Si le créateur quel qu’il soit ne ressent rien, il ne peut rien exprimer.

L’eau et la Lune étant en relation avec ce chakra, il est sensible à des perturbations dues aux émotions soit qu’elles soient trop violentes, soit qu’elles soient inexistantes. La lune ayant plusieurs phases influencera également ce centre.

Son phonème est VAM et sa note le RE. Vibrer le son VAM libère de tous les blocages, il est toujours important lorsque l’on vibre un son de prononcer VAAAAMMMM…..

Le son des pétales est BAM BHAM MAM YAM RAM LAM.

Son élément est l’eau et tous les liquides du corps s’y rapportent. L’eau est un élément purificateur qui aide à éliminer les toxines et les déchets de l’organisme.

Son animal totem : le crocodile.

Sa couleur est l’orange, l’orange est la couleur de la joie et de l’épanouissement.

Les glandes endocrines lui correspondant sont les ovaires et les testicules.

Il se développe de l’âge de 8 ans à 14 ans

Sa disposition intérieure est la confiance en soi, et le bien être.

Les cristaux lui correspondant sont tous les cristaux oranges ; la cornaline, la pierre de lune.
La cornaline est une pierre qui ouvre le deuxième chakra et met en contact avec la joie de vivre et la Puissance créatrice.

Le sens qui lui est attribué est le goût, et l’organe sensoriel la langue.
La pierre de Lune développe l’intuition, régule le cycle hormonal entre autre.

La musique lui correspondant évoque un son grave, ce peut être le piano, l’orgue…. (plus nous montons dans les chakras plus la musique devient légère). Le boléro de RAVEL en est un exemple il nourrit tous les chakras.

Les huiles essentielles : jasmin, néroli…

Son Signe est le taureau, sa maison astrologique la maison 2 et il correspond à la Lune.
Ses Lames de Tarot : la Lune et la Force
Son mot-clé : JE RESSENS

Le centre sacré est harmonieux lorsque l’on se sent en phase avec tous les mouvements de la vie et nous nous sentons en unité avec notre esprit. Nous sommes en mesure de vivre nos émotions de manière équilibrée, c'est-à-dire qu’elles ne nous submergent pas mais que nous les ressentons quand même.

Si le Hara est dysharmonieux, nous nous sentirons coupés de nos émotions et incapables de les ressentir. Cela se ressentira également au niveau des relations sexuelles, que cela se manifeste par un refus de la sexualité ou une difficulté à éprouver du plaisir. L’on pourra se sentir frigide.

Ce chakra en dysfonctionnement se traduit le plus souvent par un sentiment de tristesse perpétuelle, avec une sensation de l’inutilité de la vie. Des questionnements sur « que viens-je faire sur terre » ?

Ainsi qu’une dévalorisation de soi-même.

Les pathologies en rapport avec ce chakra sont d’ordre sexuel, les mycoses, tout ce qui touche aux fluides du corps.

Les expressions familières en relation avec ce chakra : 

« s’envoyer en l’air », se faire du cinéma », « s’éclater ».

Quelques questions en relation avec ce centre :

Est-ce que je prends soin de mon corps ? Est-ce que je mérite la vie que j’ai ? Est-ce que je suis dans le moment présent ? Suis-je plus dans le mental ou la sensation ?

Les affirmations en relation avec ce chakra :

« Je vais vers l’autre »

« je reconnais mes besoins »

« Je mérite de me sentir bien dans mon corps et d’éprouver du plaisir »

« Je mérite d’être heureux (se)

EVEIL SUR LE PLAN PHYSIQUE

S’asseoir en position de lotus ou semi-lotus.
Si vous ne le pouvez pas s’asseoir le plus confortablement possible.

Pensez à la couleur orange et à tout ce qui peut l’évoquer matériellement ou symboliquement.
Inspirez profondément, gardez les poumons pleins en laissant descendre le menton vers le sternum et contractez les muscles du périnée le temps de la rétention poumons pleins, en laissant s’intensifier la couleur orange…. Pour expirer, relâchez le menton et expirez en prononçant le mantra VAAAAMMMMM, VAAAMMM, VAAAMMM….

Reprenez la pratique 5 fois. (méditation tirée du livre « Méditations guidées sur les chakras » de Farida Benet).

PEINTURE-TAROT-CHAKRAS

PEINTURE = couleur, intuition ESPRIT

TAROTS = symbole, couleur, initiation AME

CHAKRAS = énergie, couleur, CORPS subtil, énergétique et physique

La synthèse de ces trois disciplines donne une méthode d’art-thérapie et de cheminement personnel et ce dans un contexte ludique, que je développerais matière par matière avant d’en faire une synthèse.

« L’Esprit est créateur,

L’âme intermédiaire

Le corps matière »
Dialogues avec l’Ange

La peinture intuitive

Pour peindre il n’est pas obligatoire de savoir dessiner, mais plutôt d’être à l’écoute des mouvements in/extérieurs de son corps.

Dessiner des formes pour entraîner d’abord le bras puis petit à petit mettre en mouvement tout le corps pour lui donner plus de souplesse, libérer toutes les tensions susceptibles de le bloquer et bloquer ainsi toute l’énergie créatrice. Le trait viendra petit à petit.

Mon enseignement est essentiellement basé sur l’apprentissage de la confiance en soi et  la suppression du jugement. 

Et surtout oser, oser faire, il n’y a aucun risque si ce n’est celui de réussir à créer.

La peur de rater inhibe d’où l’importance de renouer avec son enfant intérieur, celui qui crée sans aucune limite et avec joie.

Enfant, nous dessinons et peignons librement, sans à priori, sans réflexion et sans jugement. L’école nous apprend des codes, la notion du « beau et du pas beau », le trait, et surtout ne pas déborder de la ligne, rester dans les lignes et petit à petit la spontanéité disparaît, le mental se met en route, le créateur qui vit en nous s’endort et la peur de faire du « pas beau » s’installe, que l’on rajoute à cela un professeur qui juge ou casse et le tour est joué, le blocage est là.

Combien de fois ai-je entendu, j’aimerais peindre mais je suis nul (le), personne n’est nul et la création est à la portée de tout le monde, tout est une question de confiance. Tout le monde a un artiste qui sommeille en lui le tout c’est de le réveiller. Si le désir de peindre est réel le reste suit, il ne s’agit plus que de techniques et là de travail et d’apprentissage ; apprendre la couleur, comment manier le pinceau, expérimenter tous les médiums, la craie, l’encre, l’acrylique, la peinture à l’huile et j’en oublie.

Mon rôle est un rôle de guide, d’écoute et de conseils, j’enseigne le maniement du matériau et j’encourage à la recherche personnelle.

 L’action de peindre c’est la mise en mouvement d’un senti, d’une émotion que nous avons à l’intérieur de nous et que nous avons besoin d’exprimer, autrement que par les mots.
C’est une autre forme de langage.
C’est aller de l’intérieur vers l’extérieur.

.L’œil capte, la main exécute. Pour peindre il faut savoir regarder, observer et s’imprégner de tout ce que l’on rencontre.
Peindre, sculpter, créer c’est retranscrire ce qui est invisible à l’œil c’est à dire se mettre en contact avec ce qui se nomme intuition, émotion.

Se familiariser avec les divers médiums et ainsi expérimenter la plupart des champs de création.

On ne peint pas de la même manière au couteau, au pinceau. De même peindre à la main ou les yeux fermés induit carrément une autre énergie. La main devient le prolongement direct du ressenti et avec les yeux fermés le regard n’interfère pas et nous sommes directement en relation avec la source créative.

La peinture intuitive peut avoir aussi un autre point de départ, une photo, un souvenir, une sensation non définie ou une absence d’énergie (fatigue physique ou morale).

C’est une aventure car rien de précis n’est arrêté au départ. Le fait de dessiner, de tracer des limites peut empêcher toute ouverture au débutant. Nombre de mes élèves ont découvert le bonheur devant la découverte de leurs possibilités artistiques, il y en a même qui ont été jusqu’à exposer, vendre et à recevoir des commandes.

« Je dirais que le travail avec toi m'a permis de reconnaître la petite flamme artistique qui sommeille en moi et de prendre confiance en elle ! D'autre part, cela m'a fait découvrir des moyens qui me permettent d'exprimer ma créativité » (retour d’une élève)

Le fait de partir d’une feuille blanche permet toute la liberté à l’inconscient de s’exprimer, l’écueil à éviter c’est de vouloir réaliser le tableau que l’on voit car là le champ de création se ferme, si nous laissons ce champ ouvert bien des surprises agréables arrivent.

Mais d’aucuns penseront comment éviter l’angoisse de la feuille blanche ?  Il n’y a pas de recette miracle tous les créateurs le disent même au bout de tant et tant d’années, l’angoisse est là et heureusement sinon où est le stimuli, par contre il n’y a qu’un seul mot OSER. 

Oser c’est simplement  prendre le risque de réussir et de se faire plaisir, on respire, on visualise, et dès que l’angoisse revient, pause, respiration, et ainsi de suite.

En peinture intuitive, tout est constructif, même les « accidents », une goutte qui tombe, un geste qui fait une « tache » devient source de création, tout se transforme, tout évolue, rien n’est figé.

La peinture est un deuil permanent, rien ne peut exister sans le geste précédent, la « couche » précédente si belle mais inaboutie, c’est ainsi qu’arrivent ces moments de grâce, d’inspiration pure, ce qui  vient de nous et d’ailleurs, d’où l’importance d’être à l’écoute de ce mouvement in/extérieur.

L’émotion de la beauté de ce que nous avons créé est là et c’est toutes ces réflexions et constatations qui m’ont donnée envie d’ajouter à cette pratique le Tarot et les chakras.

La peinture je la mets en relation avec l’Esprit, le Tarot avec l’Ame et les chakras avec les Corps physique, émotionnel, mental, spirituel et éthérique.

LA PORTE DE LA TERRE

LE CHAKRA-RACINE ou MULADHARA.
LA PORTE DE LA TERRE

Le premier chakra est appelé RACINE, MULADHARA en sanskrit. Le Yantra ci-dessus (figure géométrique symbolique que l’on utilise pour méditer) symbolise :

L’éléphant à sept trompes qui représente les 7 désirs fondamentaux :

La sécurité,

La procréation,

La longévité,

La participation,

La connaissance,

L’auto-réalisation,

L’union.

Son symbole un lotus à 4 pétales, le chiffre 4 symbolise l’équilibre de la terre qui est son élément et indique également les quatre points cardinaux.

 Muladhara, est dérivé de « mula », qui signifie racine et adhara, signifiant base ou support.

Il s’ouvre vers le bas, et est situé entre l’anus et les organes génitaux.

Ce centre nous relie au monde des instincts et des pulsions c’est à dire à notre aspect animal, il est  rattaché aux besoins primaires, manger, boire, évacuer, toutes nos fonctions vitales. Il représente l’équilibre, la stabilité, l’enracinement. Tous les chakras sont importants, mais celui-ci est essentiel car il représente l’incarnation et l’instinct de survie. Les trois canaux principaux la suschumma, idâ et pingala partent de ce chakra. Il est en relation avec le chakra coronal, ces deux centres sont reliés directement entre eux et constituent l’équilibre de l’homme.

Sa couleur est rouge, symboliquement le rouge est couleur de vie.

C’est l’action, l’énergie, la vie, mais également l’agressivité, la colère « voir rouge ».

Sur un plan créatif, peindre du rouge aide à décharger sa colère mais également recharge l’énergie, il suffit simplement d’y mettre l’intention.

Les cristaux lui correspondant sont rouges et noirs : le jaspe rouge, le rubis, l’hématite, la tourmaline.

Le son est LAM,

Sa note est un DO grave, le son est dans la gorge, (voix de poitrine) la musique lui correspondant est une musique rythmée, voire tribale.

Muladhara est en relation avec la terre, et notre conscience physique.

Les organes physiques lui correspondant ; les os, le bassin et les jambes, les dents, le gros intestin, la colonne vertébrale, le sang.

Les trois vertèbres coccydiennes sont en relation avec ce centre dit également coccygien ;

C’est notre stabilité physique et la confiance en nous qui dépendent de lui, c’est le chakra de l’incarnation, un être n’acceptant pas d’être incarné aura un chakra racine en manque,

Ce centre nous relie au monde des instincts et des pulsions c’est à dire à notre aspect animal,

Seul le présent est important, il n’y a pas de place pour la mémoire, le concept.

Le sens qui lui est attribué est l’odorat, et de fait l’organe est le nez.

Les glandes endocrines : les capsules surrénales

Il se développe de 0 à 7 ans.

Ses Lames de Tarot sont Le Diable et l’Empereur.

Son signe le bélier, ses planètes Saturne/Mars et Pluton., Il correspond à la Maison 1.

Il représente l’Energie vitale, initiale, la force de s’imposer, l’envie de combattre.

C’est le chakra qui relie à la mère et à la nourriture.

Son mot-clé : JE VIS

Dans le cas d’un fonctionnement harmonieux le chakra-racine est ouvert et nous ressentons un lien profond avec la terre. Nous nous sentons parfaitement équilibré et stable. Nous avons confiance en nous et sommes exempts de peur.

Dans le cas d’un dysfonctionnement ou blocage de Muladhara, l’on se sent faible, déconnecté de la terre, les jambes flageolantes. La résistance physique et psychique est moindre. Tout paraît un problème.
Les expressions « perdre pied » ou « ne pas avoir les pieds sur terre » résument bien le blocage du chakra-racine. La vie paraît lourde, la moindre contrariété devient un gros souci et l’on manque de confiance en soi et de stabilité.

L’on est coupé de ses racines. Le sentiment prédominent est la peur.

Ce chakra en dysharmonie donnera comme résultat, de l’agressivité, une capacité à se mettre en colère très rapidement, ainsi qu’une relation à l’argent importante. La matière prédomine sur le spirituel.

Nous ressentons le besoins de posséder, et d’avoir du mal à lâcher-prise.

SATURNE L'ENSEIGNANT

SATURNE, L’ENSEIGNANT

« Saturne conduit toujours l’homme à comprendre le sens de sa souffrance » 
(Liz Greene – Saturne, un regard nouveau sur un vieux démon -Dervy)

SATURNE DANS LA MYTHOLOGIE

                                                                              

Saturne/Cronos  est le fils d’Uranus et de Vesta, et le père de Jupiter, Neptune  et Pluton et époux de d’Ops,  (la Rhéa grecque) tout comme son père Ouranos qu’il a émasculé afin de prendre sa place,  il mangea ses enfants afin qu’ils ne prennent sa place.

Saturne voulait être le seul maître du monde, le sommet de la montagne, le dieu éternel et perpétuel, sans descendance, il devenait immortel. C'est aussi un dieu despote !

Rhéa/Ops sa femme parvint à sauver Jupiter, Neptune et Pluton. Saturne détrôné par Jupiter devint un simple mortel. Il a été dit qu’il se réfugia alors en Italie, y réunit des hommes forts et créa des lois.

Sous son règne, l’égalité fut de mise. Tout était mis en commun, c’est pour cela que l’on nomma cette période l’âge d’or. C’est en souvenir de cette époque que l’on célébra les Saturnales où tout n’était plus que joie et plaisirs.

Saturne est représente comme vieillard courbé, ascétique, maigre et dont on pourrait éventuellement deviner l’ossature, il tient à la main une faux. Cette faux représente le temps mais aussi pourrait représenter le travail que Saturne nous pousse à faire, aller à l’essentiel, et aller à l’essentiel nous demande du Temps.

Le sigle représentant Saturne  évoque la forme d’une serpe, qui pourrait rappeler  la faux que tient Saturne.

« Symbolisme du glyphe : La croix de la matière domine le demi-cercle de l'âme, contrairement à Jupiter son voisin. La matière domine et limite l'âme, elle doit œuvrer dans les frontières de l'incarnation. De ce chemin de restriction, long, lent et parfois pénible, jaillit une force en relation  directe avec les exigences du concret »

En astrologie traditionnelle on l’appelle « le maléfique » et Jupiter « le bénéfique ».

Le domicile de Saturne est le Capricorne et il fut le maître du Verseau jusqu’à la découverte de Uranus en 1781, il est exalté en Balance, en exil en bélier et en chute en Cancer et en Lion. La Lame lui correspondant au Tarot est l’Hermite.

Saturne symbolise la structuration de l’Etre, le Temps, le renoncement, l’Effort, l’évolution de l’Etre, la charpente. L’incarnation de l’Etre, la persévérance, le détachement et l’intégration du pourquoi de notre incarnation, la Foi.

A partir du moment où nous comprenons le pourquoi de notre incarnation, nous devenons libre.

L’expérience Saturnienne est une expérience dense, concentrée, si je puis dire c’est un apprentissage dans la matière, tout comme l’expérience de Jupiter et de Neptune est un apprentissage d’ordre spirituel, c’est la Foi dans tous les sens du terme. Saturne trouve son complément dans Jupiter et Neptune. 

Il est intéressant de constater que dans le mythe de Saturne, Jupiter et Neptune étaient avec Pluton, deux de ses enfants sauvés par Rhéa.

Autrement dit, ici il est question de filiation. Père et fils trouvent leur complétude dans l’autre.

Jupiter nous donne le d’avoir sentiment de foi, la foi neptunienne est une foi d’une octave supérieure, c’est une foi profonde, ancrée tout au fond et pourtant avec Saturne aussi on peut parler de Foi car Saturne nous demande d’avoir la Foi même quand tout semble aller mal. Il nous pousse à aller chercher au fond de nous-mêmes des ressources dont nous ignorons tout, mais qui sont là et bien là, ils nous poussent à développer nos capacités d’autodiscipline, à nous respecter et à avoir foi en notre chemin et à accepter ce qui nous est proposé de vivre.

Ceux chez qui Saturne a une forte influence ont la capacité de se concentrer facilement,  la solitude est pour eux indispensable car  c’est au sein de celle-ci qu’ils peuvent se construire, réfléchir. Le temps est leur ami, ce sont des gens persévérants, minutieux des êtres responsables et capables de faire preuve d’une grande maîtrise d’eux-mêmes.

Durant le premier cycle de Saturne qui dure entre 29 et 30 nous apprenons, car il passe dans tous les secteurs de vie et ne sommes pas conscients de notre identité. Ce  n’est qu’à son premier retour sur lui-même que nous devenons responsables à part entière de nos actes. Il n’est pas rare à ce moment de constater un conflit générationnel, car durant cette période nous nous affranchissons de nos parents et ressentons un grand sentiment de liberté et pouvons avoir l même l’impression d’être sans limite, tout nous est permis et possible, cette sensation est due au fait que nous devenons JE. C’est un nouveau champ d’expérience qui commence.

En passant sur chaque secteur de vie, il nous a dispensé son enseignement. Le lieu où il se trouve lors de notre naissance est le lieu où nous aurons beaucoup à apprendre, l’endroit où nous nous sentirons certainement le plus frustré, le plus en souffrance, mais si nous intégrons son enseignement nous devenons libres.

Saturne est un maître exigeant mais patient, quand il rétrograde  et repasse sur un même point il nous donne l’opportunité de comprendre.